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JUGEND UND JUDENFEINDSCHAFT

:

Ist es nur Dummheit, oder ist es Bosheit?

- VON CLAUDIUS SEIDL

- -AKTUALISIERT AM -08:00

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Junge Menschen in Deutschland und der ganzen westlichen Welt verteidigen die Hamas. Und verteufeln Israel. Warum nur?

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Es ist richtig, angemessen und notwendig, sich über die Jugend von heute (beziehungsweise deren aktivistischen Teil) zu empören. Es wäre aber falsch und unhistorisch anzunehmen, dass die Jugend früher (beziehungsweise deren aktivistischer Teil) sehr viel klüger und moralisch zuverlässiger gewesen sei. Im Sommer 1968 skandierten demonstrierende Studenten auf den Straßen West-Berlins: „Brecht dem Schütz die Gräten, alle Macht den Räten!“ – was eine krasse Gewaltdrohung gegen Klaus Schütz, den Regierenden Bürgermeister, war.

Claudius Seidl

Redakteur im Feuilleton.

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Wer „Ho-Ho-Ho-Chi-Minh!“ rufend vor Amerika-Häuser zog oder „Hasta la victoria siempre!“ aufs Transparent schrieb, konnte wissen, dass er weder in Nordvietnam noch in Kuba gegen die Obrigkeit hätte demonstrieren dürfen. Und wer sich später dann einer K-Gruppe anschloss, um für den Sieg des Kommunismus chinesischer Prägung auch in Deutschland zu arbeiten, tat das wider das bessere Wissen, dass der große Steuermann Mao Tse-tung einer der übelsten Massenmörder des 20. Jahrhunderts war.

Wer als Revolutionär ernst genommen werden wollte, durfte aber nicht bloß Parolen schreien. Er sollte schwierige Texte lesen, anspruchsvolle Theorien einigermaßen begreifen. Und genügend Kenntnisse der Geschichte haben, um die Machtverhältnisse der Gegenwart als etwas Gewordenes und Veränderbares zu begreifen. Was nicht die einzige, aber doch ein wichtige Ursache dafür ist, dass unter den Veteranen der Bewegung nicht nur Nazis und Irrlichter wie Horst Mahler und Bernd Rabehl sind. Sondern auch so besonnene Publizisten wie Götz Aly oder Karl Schlögel, die aus ihren Irrtümern womöglich mehr gelernt haben als andere aus ihren Gewissheiten.

Der Fluss, die See, die Freiheit

Man muss das wissen; ein Trost ist es aber nicht, wenn man heute sieht und hört, wie dumme biodeutsche Kinder sich auf eine Berliner Straße setzen und mit ernsten Gesichtern rufen: „Free Palestine from German guilt!“ Wie zornige Mädchen und fanatische Jungs rotweißgrüne Flagge schwenken und rufen: „From the river to the sea Palestine will be free.“

Polizisten führen eine Teilnehmerin einer verbotenen Pro-Palästina-Demonstration in der Sonnenallee in Berlin-Neukölln ab

Polizisten führen eine Teilnehmerin einer verbotenen Pro-Palästina-Demonstration in der Sonnenallee in Berlin-Neukölln ab

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Bild: dpa

Man kann natürlich versuchen, beide Parolen zu verteidigen: Dass nicht die Palästinenser zahlen sollten für das, was die Deutschen den Juden angetan haben, ist keine ganz falsche Forderung. Nur zahlen sie halt heute für den Terror der Hamas, die Korruption der Fatah, all die Selbstmordanschläge auf israelische Zivilisten, mit denen erst Schluss war, als Israel seine grimmigen Mauern errichtete. Dass Palästina frei sein werde, könnte ja heißen, dass Palästinenser sich in einem ersten Schritt von der Hamas und der Fatah befreien. Und dann zur Kenntnis zu nehmen, dass ein Palästinenser, der das Pech hat, homosexuell, trans oder einfach nur anderer Meinung zu sein, nirgendwo im Nahen Osten so frei sein kann wie in Israel.

Das linke Gewissen und die rechten Forderungen

Allem Anschein nach sind solche Deutungen den fahnenschwenkenden Deutschen aber fremd, und die ersehnte Befreiung Palästinas von deutscher Schuld heißt nichts anderes als: Befreit das Land vom Staat Israel, dessen Existenz auch eine Folge der deutschen Verbrechen ist! Wer das fordert, hat sich von der deutschen Verantwortung längst selbst befreit und steht erinnerungspolitisch Björn Höcke und Maximilian Krah näher, als es das eigene, linke Gewissen wohl wahrhaben will.

Es ist auch kein Trost, dass so viele Junge zum Beispiel in Frankreich und Amerika es genauso sehen. Die Videos, die zeigen, wie engagierte junge Menschen die Bilder entführter Israelis von Bäumen und Plakatwänden reißen und dazu „Fuck Israel“ rufen, scheinen echt zu sein. Und als neulich diverse Studentengruppen in Harvard dem Staat Israel die Alleinverantwortung fürs Massaker an seinen Bürgern zuwiesen, als auf den Plakaten der Studenten das ganze Land nicht mehr Israel, sondern „Occupied Palestine“ hieß, hat der amerikanische Fernsehkommentator und Komiker Bill Maher, eigentlich ein Linker, Demokrat, Obama-Freund, die Geduld verloren.

Studieren macht dumm

Leute, geht nicht auf ein Elitecollege, hat er vor ein paar Tagen in einem Kommentar gesagt: Denn ihr kommt dümmer heraus, als ihr hineingegangen seid. Wenn Unwissenheit eine Seuche ist, dann ist Harvard ihr Markt von Wuhan. Zu den Dingen, die man dort anscheinend lerne, gehöre die Erkenntnis, dass man die Welt aufteilen könne in Unterdrückte und Unterdrücker, und Israel gehöre zu den Unterdrückern, auch seine Babys. Und wenn die Studenten mit dem Finger auf die Ermordeten statt auf die Mörder zeigten; wenn sie überzeugt seien, dass Israel das repressivste Regime der Geschichte sei: Dann liege das daran, dass sie von Geschichte nichts, aber auch gar nichts wüssten. Und auch nichts wissen wollten.

Video: Reuters

Die Ignoranz der Amerikaner ist ein amerikanisches Problem. Die Ahnungslosigkeit junger Deutscher ist ein Skandal eigenen Rechts. Wenn junge Deutsche sich vorstellen, es habe einst ein glückliches Palästina gegeben, in dem irgendwann böse jüdische Kolonisatoren gelandet seien und den Indigenen das Land und alle Rechte geraubt hätten: Dann haben nicht nur die Schüler versagt, sondern auch ihre Lehrer und Eltern, die von der Gründungsgeschichte Israels schon deshalb möglichst wenig wissen wollen, weil sie so deutlich auf die Verbrechensgeschichte der Deutschen verweist. Falls es zwischen dem Jordan und dem Meer jemals Indigene gab, dann waren es womöglich die Bewohner Jerichos, die kapitulierten, als Josuas Hörner die Mauern zum Einsturz brachten. Vor dreitausend Jahren.

Der postkoloniale Blick

Es sei natürlich und verständlich, wenn die Menschen sich auf die Seite der Unterdrückten und gegen die Unterdrücker stellten, hat, lange vor dem Überfall der Hamas, Bonaventure Ndikung, Kurator und Chef des Hauses der Kulturen der Welt, über die Wahrnehmung der Konflikte im Nahen Osten gesagt. Und wenngleich er damit die Verhältnisse absolut falsch beschreibt, ist die Haltung bezeichnend und repräsentativ für die postkoloniale Perspektive, aus welcher große Teile des Kunstbetriebs, des akademischen Milieus und natürlich der zornigen westlichen Jugend auf den Staat Israel schauen.

Gegen den Postkolonialismus ist zunächst nichts einzuwenden, was nicht nur daran liegt, dass er schwer zu fassen ist; daran liegt es aber auch. Es gibt keine verbindliche Theorie, die dem Postkolonialismus zugrunde läge, es gibt kein Programm, keine politische Partei. Eher schon ist der Postkolonialismus der entschiedene Einspruch gegen die geistige, politische und wirtschaftliche Dominanz des Westens, dem man vorwirft, dass er sich noch nicht einmal dessen bewusst sei, wie er den Rest der Welt als subaltern betrachte und behandle.

Dass der Kolonialismus mit der Unabhängigkeit der Kolonien nicht erledigt ist, kann man in diesen Monaten im frankophonen Afrika betrachten, wo Putsch und Gegenputsch, Chaos und Korruption eine ihrer Ursachen in der fortwährenden Hegemonie Frankreichs und den unzulänglichen Versuchen, sich dagegen zu wehren, haben.

Was heißt hier: „Nie wieder!“

Mit den Juden hatte der Postkolonialismus aber von Anfang an ein Problem: seit seine Begründer, unter denen der afrokaribische Schriftsteller Aimé Césaire der bekannteste ist, in den Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg heftig darüber klagten, dass das Entsetzen über die Judenvernichtung und das entschlossene „Nie wieder!“ alles Entsetzen über die kolonialen Verbrechen, alle Trauer um deren Opfer in Afrika und Asien übertönten. Seither wird versucht, den Holocaust der Geschichte des Kolonialismus einzuverleiben und die Singularität des Massenmords zu leugnen.

Video: Reuters, Bild: dpa

Kein Problem hat der Postkolonialismus deshalb mit der Denunziation Israels. Ein Problem wäre es, sich der Komplexität und Verschlungenheit der wirklichen Kolonialgeschichte zu stellen – und dabei, nur zum Beispiel, zu erkennen, dass im kolonialen Krieg der Briten gegen das Königreich Benin nicht die Bösen den Guten gegenüberstanden, sondern die Bösen den Bösen, weshalb man die Dinge nicht moralisch, sondern historisch betrachten muss.

In Israel sind dagegen die Fronten klar. Juden gegen Palästinenser. Weiße gegen People of colour. Der Westen gegen den ausgebeuteten Rest. Und weil Amerika die Schutzmacht ist, liegt auch die antisemitische Deutung von den wahren Machthabern an der amerikanischen Ostküste bereit für alle, die etwas gegen Juden haben.

Das alles ist falsch – auch wenn man die Politik der israelischen Regierung im Westjordanland kritisieren, ablehnen, politisch bekämpfen darf. Aber ganz Israel zum besetzten und geraubten Land und zur Siedlerkolonie zu erklären ist trotzdem eine Lüge. Und wenn die Palästinenser die ausgebeuteten Kolonisierten sind: Wie passt das zu dem Umstand, dass sie mit großen Summen subventioniert werden von Europäern und Amerikanern?

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Der polnische Internetfernsehsender Nexta hat neulich ein Interview mit zwei norwegischen Studentinnen auf einer Pro-Palästina-Demonstration in Warschau gebracht. Eine trug das Plakat, das den Davidstern im Papierkorb zeigt, die andere eine palästinensische Flagge. Sie sei gegen die Morde an Zivilisten, aber für den Widerstand der Hamas, sagte die eine, die andere nickte. Was Israel tun solle, fragte der Reporter. Es solle sich an den Teilungsplan der UN von 1947 halten. Es waren die Araber, die den Plan ablehnten, warf der Reporter ein. Da meldete sich die zweite Studentin: „Hör zu, wir sind hier, um zu demonstrieren, nicht um zu diskutieren.“

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